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Sulla pagina Facebook dei Radical Freak qualche settimana fa è apparso un lyric video di “Carnevale feat Double Man”, un brano che mette energia e ha uno slogan piuttosto chiaro e divertente (cassa, basso e poi ti sdraio). Prima ancora è stata la volta di “Disko Vietkong”, un brano decisamente ipnotico, mentre da poche ore è comparsa una immagine di “Italian Circo”. La canzone probabilmente racconta bene l’attuale campagna elettorale che precede il voto del 4 marzo.

Pochi momenti della storia recente, per di più di un luogo specifico, hanno perforato l’immaginario collettivo come l’esplosione di eccesso e creatività che ha caratterizzato la vita newyorkese nei primi anni Ottanta. Tutto, o quasi tutto, è nato lì, in una germinazione spontanea e caotica le cui spore arrivano fino a oggi: il mix di cultura alta e di cultura bassa, la deflagrazione dell’underground e la santificazione del downtown, la spettacolarizzazione dell’arte con conseguente trasformazione dell’artista in divo pop, e poi il collasso di ogni elemento in un calderone in cui la moda, frenetica e cannibale, diventa modalità di pensiero e i linguaggi si mescolano, liberi e belli. Il tutto, nello scenario di una metropoli non ancora completamente gentrificata, anzi piena di zone marginali, angoli bui e aree pericolose che diventano territorio di espansione e di conquista.

Happens in a lot of steps; bacteria enter into the root by a “crack entry” way and this fact disriminates peanut’s nodulation nodulation from that of other cultivated legumes. Nodule presents a “determinate” development and changes his color with the advancing of maturity. The cells of the nodule are rich in bacteroides and oleosomes.